為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代新風(fēng),進(jìn)一步加強(qiáng)集團(tuán)公司系統(tǒng)全體干部職工思想道德建設(shè),集團(tuán)公司決定在系統(tǒng)內(nèi)開(kāi)展“厚德陜西”之“優(yōu)良家訓(xùn)進(jìn)萬(wàn)家”道德實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)古代家訓(xùn)、偉人家訓(xùn)等生動(dòng)真切的小故事,讓職工在聲聲家訓(xùn)中前行,家庭在聲聲家訓(xùn)中興旺,企業(yè)在聲聲家訓(xùn)中發(fā)展,社會(huì)在聲聲家訓(xùn)中和諧,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,真正落細(xì)、落小、落實(shí)在家規(guī)家訓(xùn)的傳承和發(fā)展中。
習(xí)近平總書(shū)記在2016年12月12日會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表的講話中強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),并列舉諸多中國(guó)古代經(jīng)典家教故事。今天,讓我們通過(guò)古人的治家典范故事,感受中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)吧。
顏氏家訓(xùn):重視孩子的早期教育
《顏氏家訓(xùn)》是漢民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富,體系宏大的家訓(xùn),也是一部學(xué)術(shù)著作。作者顏之推,是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家。該書(shū)成書(shū)于隋文帝滅陳國(guó)以后,隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末),是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。
《顏氏家訓(xùn)》經(jīng)典語(yǔ)句
婚姻勿貪勢(shì)家。——《顏氏家訓(xùn)·止足篇》
巧偽不如拙誠(chéng)。——《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》
父不慈則子不孝。——《顏氏家訓(xùn)·治家》
積財(cái)千萬(wàn),無(wú)過(guò)讀書(shū)。——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》
以學(xué)自損,不如無(wú)學(xué)。——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》
父母威嚴(yán)而有慧,則子女畏慎而生孝矣。——《顏氏家訓(xùn)·教于》
千載一圣,猶旦暮也;五百年一賢,猶比髆也。——《顏氏家訓(xùn)·慕賢》
朱子家訓(xùn):對(duì)孩子生活的各方面予以規(guī)范
《朱子家訓(xùn)》又稱《治家格言》,作者朱柏廬,明末清初江蘇昆山縣人,著名理學(xué)家、教育家。朱柏廬曾考取秀才,志于仕途。清入關(guān)明亡遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué),主張知行并進(jìn),一時(shí)頗負(fù)盛名?!吨熳蛹矣?xùn)》以“修身”“齊家”為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深?!吨熳蛹矣?xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家,安分守己,將中國(guó)幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達(dá)出來(lái),可以口頭傳訓(xùn),也可以寫(xiě)成對(duì)聯(lián)條幅掛在大門(mén)、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書(shū)香門(mén)第樂(lè)道,自問(wèn)世以來(lái)流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。
《朱子家訓(xùn)》經(jīng)典語(yǔ)句
黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶,必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿流連。
勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。
刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。
兄弟叔侄,需分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
施惠無(wú)念,受恩莫忘。
凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往。