2016年德豐利達(dá)“一帶一路”萬里行第二季-海絲文化東盟萬里行大型文化經(jīng)貿(mào)交流活動(dòng),將圍繞“尋夢海絲印記助力海絲申遺”這一全新的主題。國內(nèi)部分,將以北京為起點(diǎn),沿途經(jīng)過9座海上絲綢之路申遺城市。德豐利達(dá)“一帶一路”萬里行第二季-海絲文化東盟萬里行國際部分聯(lián)合了越南、老撾、泰國、柬埔寨四個(gè)海絲路國家。今天,讓我們走進(jìn)柬埔寨。現(xiàn)在跟隨德豐利達(dá)“一帶一路”萬里行第二季-海絲文化東盟萬里行走進(jìn)柬埔寨。
柬埔寨全名柬埔寨王國(Kingdom of Cambodia),通稱柬埔寨,舊稱高棉,位于中南半島,西部及西北部與泰國接壤,東北部與老撾交界,東部及東南部與越南毗鄰,南部則面向暹羅灣。柬埔寨領(lǐng)土為碟狀盆地,三面被丘陵與山脈環(huán)繞,中部為廣闊而富庶的平原,占全國面積四分之三以上。境內(nèi)有湄公河和東南亞最大的淡水湖-洞里薩湖(又稱金邊湖),首都金邊。
柬埔寨面積181035平方公里,人口1143萬,有20多個(gè)民族,其中高棉族占80%。佛教為國教。柬埔寨官方語言是高棉語,法語和英語使用也較為廣泛。柬埔寨的貨幣是瑞爾。柬埔寨雖然落后但不封閉,開始成為投資者關(guān)注的地區(qū),旅游設(shè)施雖然較差,但服務(wù)態(tài)度友好。大多數(shù)人對柬埔寨的印象,來自于世界七大奇景之一的吳哥窟。柬埔寨看似純樸、落后的景象之中,存留著"波布紅色高棉政權(quán)"時(shí)代所遺留下來的景象,同時(shí)保留著法國殖民地的法式風(fēng)味。就是這樣充滿著強(qiáng)烈對比的人文風(fēng)情,以及柬埔寨特有的風(fēng)土景致,再加上吳哥窟無與倫比的的歷史遺跡,為游客留下了視覺與心理上的巨大震撼。
1858年,一個(gè)追逐蝴蝶的男人,亨利·穆奧(法國生物學(xué)家)在原始森林中無意間發(fā)現(xiàn)宏偉驚人的古廟遺跡,從此開啟了通向吳哥文明的大門。他說,“此地廟宇之宏偉,遠(yuǎn)勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切,走出森森吳哥廟宇,重返人間,剎那間猶如從燦爛的文明墮入蠻荒”。植物接管的古老城市,在熱帶雨林中若隱若現(xiàn)。那是輝煌的吳哥文明的遺跡。其中千年的高棉微笑吸引了來自世界各地好奇的目光。雨林吞噬著城垣斷壁,青苔在石雕上漫步,人們雕刻時(shí)光的決心被自然無情的征服,一切淹沒在神秘的雨林中?!豆拍果愑啊愤x擇了吳哥,傳達(dá)神秘訊息?!痘幽耆A》中梁朝偉選擇吳哥的樹洞,掩埋心中的秘密。我們選擇吳哥,窺看那塵封的古老文明。
柬埔寨首都金邊
金邊,柬埔寨王國首都,柬埔寨最大城市,為柬埔寨政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、貿(mào)易、宗教中心。金邊面積375平方公里,人口約220萬(2015)。坐落在湄公河與洞里薩河之間的三角洲地帶。
金邊的名字很容易讓人產(chǎn)生一種對異域風(fēng)情的向往。它坐落于廣闊的湄公河的航津位置,皇家建筑頂端發(fā)光的尖塔,僧侶們的藏紅色長袍,這些都讓那些初次造訪亞洲的人充滿向往。
曾經(jīng)的戰(zhàn)爭和革命讓這顆“亞洲明珠”黯淡了一段時(shí)間,但是那些都已是過去,這里令人流連忘返的咖啡文化、熱鬧非凡的酒吧和世界級的美食,都已然讓這座從廢墟中建立起來的城市成為亞洲最令人矚目的首都之一。不管你喜歡什么口味,無論你的審美取向如何,金邊都能讓你滿足。
暹粒
暹粒(英文:Siem Reap)是柬埔寨暹粒省的省府,距離金邊311公里,距離泰國邊界只有152公里,人口大約有85,000人。近些年來,暹粒的旅游業(yè)快速發(fā)展,得益于這里是世界七大奇跡之一的吳哥古跡門戶,暹粒是參觀吳哥古跡唯一和重要的停留地,已有百年歷史了。暹粒郊區(qū)的村落以排屋式分布,并與城市中心連成一片。在那里我們能看到有著不同檔次各種各樣的酒店,旅館和餐廳,有中國菜,泰國菜,越南菜或柬埔寨菜供選擇。
暹粒是東南亞崛起的新星。隨著比寺廟還多的旅館、賓館、世界級餐飲會所和各種奢華水療的興建,暹粒以柬埔寨新中心的姿態(tài)重塑自我。
在其中心地帶,暹粒依然是個(gè)有著鄉(xiāng)村風(fēng)貌的迷人小城。老舊的法式店鋪、繁茂的林蔭大道和靜靜流淌的河水讓人感覺暹粒還擁有著舊時(shí)的魅力,同時(shí)五星級賓館、帶空調(diào)的公交車以及國際化的餐廳又預(yù)示著這里有一個(gè)閃耀的未來。
柬埔寨的世界文化遺產(chǎn)
吳哥窟Angkor
入選時(shí)間:1992年
地理位置:N13 25 60 E103 49 60
遺產(chǎn)編號:668
簡介:
吳哥窟又稱吳哥寺,位于柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”。中國古籍稱為“桑香佛舍”。它是吳哥古跡中保存得最完好的的廟宇,以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世,也是世界上最大的廟宇。一百多年來,世界各國投入大量資金在吳哥窟的維護(hù)工程上,以保護(hù)這份世界文化遺產(chǎn)。吳哥窟的造型,已經(jīng)成為柬埔寨國家的標(biāo)志,展現(xiàn)在柬埔寨的國旗上。
吳哥窟是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰,它結(jié)合了高棉寺廟建筑學(xué)的兩個(gè)基本的布局:祭壇和回廊。祭壇由三層長方形有回廊環(huán)繞須彌臺組成,一層比一層高,象征印度神話中位于世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點(diǎn)梅花式排列的五座寶塔,象征須彌山的五座山峰。寺廟外圍環(huán)繞一道護(hù)城河,象征環(huán)繞須彌山的咸海。
吳哥窟的整體布局,從空中可以一目了然:一道明亮如鏡的長方形護(hù)城河,圍繞一個(gè)長方形的滿是郁郁蔥蔥樹木的綠洲,綠洲有一道寺廟圍墻環(huán)繞。綠洲正中的建筑乃是吳哥窟寺的印度教式的須彌山金字壇。吳哥窟寺坐東朝西。一道由正西往正東的長堤,橫穿護(hù)城河,直通寺廟圍墻西大門。過西大門,又一條較長的道路,穿過翠綠的草地,直達(dá)寺廟的西大門。在金字塔式的寺廟的最高層,可見矗立著五座寶塔,如骰子五點(diǎn)梅花,其中四個(gè)寶塔較小,排四隅,一個(gè)大寶塔巍然矗立正中,與印度金剛寶座式塔布局相似,但五塔的間距寬闊,寶塔與寶塔之間連接游游廊,此外,須彌山金剛壇的每一層都有回廊環(huán)繞,乃是吳哥窟建筑的特色。
吳哥窟的浮雕極為精致且富有真實(shí)感。在回廊的內(nèi)壁及廊柱、石墻、基石、窗楣、欄干之上,都有浮雕。內(nèi)容主要是有關(guān)印度教大神毗濕奴的傳說,取材于印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及印度教神話《乳?!?,也有戰(zhàn)爭、皇家出行、烹飪、工藝、農(nóng)業(yè)活動(dòng)等世俗情景,裝飾圖案則以動(dòng)植物為主題。其中圍繞主殿第一層臺基的回廊被稱為“浮雕回廊”,長達(dá)800米,墻高2米余,壁面滿布浮雕。東壁的攪乳海圖,北壁的毗濕奴與天魔交戰(zhàn)圖,西壁的猴神助羅摩作戰(zhàn)圖等,均描繪神話故事;而南壁西半部的蘇利耶跋摩二世騎象出征圖則為世俗題材。這些浮雕手法嫻熟,場面復(fù)雜,人物姿態(tài)生動(dòng),形象逼真,且已采用重疊的層次來顯示深遠(yuǎn)的空間,堪稱世界藝術(shù)史中的杰作。從里邊向外望,赫然發(fā)現(xiàn),墻上有許多婀娜多姿的人像浮雕,據(jù)說是象征仙女下凡,以千年前的雕刻技術(shù)來說,竟然能把仙女刻畫得如此活靈活現(xiàn),而且每一尊的表情、面貌、衣著完全不同,真可說是鬼斧神工之作。這一群手足舞蹈的美麗仙女叫做阿帕莎拉,又被喻為是東方的蒙娜麗莎,相傳是由浪花所變成的。宏偉的吳哥窟正因?yàn)橛辛诉@群俏麗的仙女環(huán)繞,而整個(gè)鮮活了起來。
世界遺產(chǎn)委員會評價(jià):
吳哥窟是東南亞最重要的考古學(xué)遺址之一。吳哥窟遺址公園占地面積達(dá)400多平方公里,包括森林地區(qū),有9至15世紀(jì)高棉王國(the Khmer Empire)各個(gè)時(shí)期首都的輝煌遺跡,其中包括了著名的吳哥寺(Angkor Wat),以及坐落在吳哥索姆(Angkor Thom)以無數(shù)雕塑飾品而著稱的白永寺廟(Bayon Temple)。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)對這一遺址及其周邊制定了一項(xiàng)覆蓋范圍廣泛的保護(hù)計(jì)劃。
柏威夏寺
Temple of Preah Vihear
入選時(shí)間:2008年
地理位置:N14 23 18 E104 41 02
遺產(chǎn)編號:1224
簡介:
這是一個(gè)兩國爭奪很久的神廟遺址,它的歷史和吳哥窟一樣久遠(yuǎn),具介紹當(dāng)時(shí)它是蘇利耶二世在主持吳哥窟建造的同時(shí)建成此神廟的。其精美建筑是屈指可數(shù)的。因其年代久遠(yuǎn)和失修,在加上兩國戰(zhàn)爭和其歸屬的爭奪,此廟宇破敗不堪。現(xiàn)在此遺址已經(jīng)被世界遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會宣布?xì)w屬于柬埔寨,讓其幾十年的歸屬紛爭有了結(jié)果,現(xiàn)在的柬埔寨在努力的去開發(fā)和維護(hù)著它。
這座神廟遺址在高高的山上,從柬埔寨境內(nèi)吳哥窟去那里大約在240公里左右。山路崎嶇,有好多路段的坡度大約在50度以上。神廟的遺跡讓我們感慨,殘墻斷壁默默的訴說著歷史的滄桑。
世界遺產(chǎn)委員會評價(jià):
柏威夏寺坐落于柬埔寨平原中央高地的邊緣地帶,是供奉濕婆神的圣所。神廟建成于公元11世紀(jì)上半葉,不過,其復(fù)雜的歷史最早可追溯到9世紀(jì),當(dāng)時(shí)它是一座偏僻的隱修所。神廟保存十分完好,主要是因?yàn)樗挥谔﹪?柬埔寨邊境附近,地理位置偏僻。這處遺址之所以卓爾不群,原因有三:它位于海邊懸崖之上,從險(xiǎn)峻的絕壁上可以遠(yuǎn)眺廣闊的平原和連綿起伏的群山;建筑風(fēng)格與周圍的環(huán)境及神廟的宗教功能融為一體;最后是神廟精美的石雕裝飾。